归朝欢

“三山郑元英巢经楼”：四卷本丁集作“郑元英文山巢经楼”。

郑元英：据本阕及稼轩《玉楼春·寄题文山郑元英巢经楼》二词题语，知其为福建文山人。《归朝欢·寄题三山郑元英巢经楼》有“药市船归书满屋”句，盖曾居官成都。稼轩曾赋《蝶恋花·用赵文鼎提举送李正之提刑韵，送郑元英》阕，疑其入蜀与李正之在同时。

巢经楼、尚友斋：迹址已无可考。

“万里康成西走蜀”句：此以喻郑元英。康成，后汉郑玄字，《后汉书·卷三十五·郑玄传》：“郑玄，字康成，北海高密人也。”

“药市船归书满屋”句：宋·赵抃《成都古今记》：“正月灯市、二月花市、三月蚕市、四月锦市、五月扇市、六月香市、七月宝市、八月桂市、九月药市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市。”宋·陆游《老学庵笔记·卷六》：“成都药市以玉局化为最盛，用九月九日，《杨文公谈苑》云七月七，误也。”按：宋·韩淲《涧泉集·卷九·李正之丈提刑挽诗》有“为约言犹在，收书德不孤”句，自注云：“公作《坟约》，先公跋之。公在蜀收书，将为义学。”据知南宋一代蜀中最多书，游宦其地多载书而归。则郑氏巢经楼中所储，亦必多从蜀中得来者也。

星躔（chán）：日月星辰运行的度次。南朝·梁武帝《阊阖篇》：“长旗扫月窟，凤迹辗星躔。”

汗简：《后汉书·卷六十四·吴祐传》：“吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书。”注：“以火炙简令汗，取其青，易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。”

天禄：汉代阁名。后亦通称皇家藏书之所。

雠天禄：《刘向别传》：“向校书天禄阁，夜暗，独坐诵书，有老人，黄衣，植青藜杖，扣阁而入，吹杖端烟燃，与向说开辟以前，向因受《五行洪范》之文，至曙而去，曰：‘我太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”《别传》又谓：“雠校者，一人读书，校其上下，得谬误，为校；一人持本，一人读书，如冤家相对，为雠。”

良贾：善于经营的商人。《荀子·卷一·修身》：“良农不为水旱不耕，良贾不为折閲不市。”《史记·卷六十三·〈老子韩非列传·老子传〉》：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”

“记斯文，千年未丧”句：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

“四壁闻丝竹”句：北魏·郦道元《水经注·卷二十五·泗水》：“汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，得《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝