子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙（xī），冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？
”
子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。
”
夫子哂（shěn）之。
“求，尔何如？
”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比（bì）及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”
“赤，尔何如？
”
对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”
“点，尔何如？
”
鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”
子曰：“何伤乎？
亦各言其志也！
”
曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí)，风乎舞雩(yú),咏而归。
”
夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。
”
三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？
”
子曰：“亦各言其志也已矣！
”
曰：“夫子何哂由也？
”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
”
“唯求则非邦也与？
”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？
”
“唯赤则非邦也与？
”
“宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
”
译文
子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因为（年长）就不敢说话了。（你们）平日说：‘你们是不了解我的！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？”
子路不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。”
孔子对他示以微笑。
“冉有，你怎么样？”
（冉有）回答说：“一个六七十里或者五六十里见方的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。"
“公西华，你怎么样？”
（公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。”
“曾皙，你怎么样？”
（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人为政的才能不一样。"孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。"（曾皙）说：“暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”
（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。”
（曾皙说）：“难道冉有讲的不是国家大事吗？”
（孔子说）：“怎么见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢？”
（曾皙说）：“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”
（孔子说）：“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相呢？”
注释
1.侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。
2.侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。
3.以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长。
4.毋吾以也：吾，作“以”的宾语，在否定句中代词宾语前置。以，同“已”，是“止”的意思。一说这里的“以”是动 词，是“用”的意思。
5.居则曰：居，闲居，指平日在家的时候。则，就。
6.如或：如果有人。如：假如。或：无定代词，有人。
7.则：连词，那么，就。
8.何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。
9.率尔：急遽而不加考虑的样子。尔，相当于“然”。
10.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。
11.乘：兵车。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。
12.摄乎大国之间：摄，逼近。乎：于，在。
13.加之以师旅：有（别国）军队来侵略它。加，加在上面。师旅，军队，此特指侵略的军队。
14.因之以饥馑：接连下来（国内）又有饥荒。因，接续。饥馑，饥荒。
15.比及：等到。
16.且：连词，并且。
17.方：道，义方指是非准则。
18.哂（shěn)：微笑，这里略带讥讽。
19.方：见方，纵横。
20.如：连词，表选择，或者。
21.足：使……富足。
22.如：连词，表提起另一话题，作“至于”讲。
23.其：那。
24.以：把。后边省宾语“之”。
25.俟：等待。
26.能：动词，能做到。
27.焉：这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作。
28.如：连词，或者。
29.会：诸侯之间的盟会。
30.同：诸侯共同朝见天子。
31.端：古代的一种礼服。
32.章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。
33.愿：愿意。
34.相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。
35.焉：兼词，于是，在这些场合里。
36.鼓：弹。
37.瑟：古乐器。
38.希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。
39.舍：放下。
40.作：立起来，站起身。
41.撰：才具，才能。
42.伤：妨害。
43.乎：语气词，呢。
44.莫春者，春服既成：莫春：指农历三月。莫，通“暮”。既：副词，已经。
45.冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。
46.冠者五六人，童子六七人：几个成人，几个孩子。五六，六七
常见问题
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的作者是春秋代孔子。
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子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因为（年长）就不敢说话了。（你们）平日说：‘你们是不了解我的！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？” 子路不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理…（全文见正文译文部分）
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