七哀诗

译文

明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。

楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。

请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。

丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。

夫君像是路上的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。

浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？

可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！

夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？

注释

创作背景

曹操逝世后，曹丕继位，对曹植十分防备。曹植满腔抱负无处施展，而手足胞兄对他处处防范，令曹植心灰意懒。曹植自知功名无望，于是将满腔哀怨寄托在和他具备相同情感的怨妇的愁苦里。

赏析

诗人自比「宕子妻」，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏「甚于路人」、「殊于胡越」。诗人有感于兄弟之间「浮沉异势，不相亲与」，进一步以「清路尘」与「浊水泥」来比喻二人境况悬殊。「愿为西南风，长逝入君怀」，暗吐出思君报国的衷肠；而「君怀良不开，贱妾当何依」，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有「情兼雅怨」的特点。

这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。「明月照高楼，流光正徘徊」运用了「兴」的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的「明月」、「高楼」、「思妇」这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的「举头望明月，低头思故乡」。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。

次两句「上有愁思妇，悲叹有余哀」运用了「赋」的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即「赋」的表达方法。

第五、六句「借问叹者谁，言是宕子妻」也是以「赋」的方法来表达的，但是以问答的方式来达到「赋」的表达效果的：「请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。」直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为「建安绝唱」。

第七、八句「君行逾十年，孤妾常独栖」承接上文，继续以「赋」的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：「夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。」透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。

第九、十句「君若清路尘，妾若浊水泥」运用了「比」的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比「浊水泥」的弃妇，「清路尘」指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

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