秋风辞

译文

秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。

注释

创作背景

据《汉书·武帝纪》，汉武帝刘彻到河东汾阴（今山西省万荣县西南）祭祀后土（土地神），共有五次。只有一次在秋天，即元鼎四年（前113）十月。这时刘彻四十四岁，即位已二十七年。他实行武力打击匈奴，已胜利解除了数代以来的北部边患。他采取的国家专卖（盐铁、均输、平准）、统一货币、重农贵粟三大政策，卓有成效，克服了长期用兵造成的生产破坏和财政危机。西汉王朝无论军事、经济、政治、文化都达到全盛高峰。但他的雄才大略，还要打通西域，开发西南，平定南越和东越，振威名于世界。

这次出巡，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流。当时场面热闹，气势恢弘，听说汾水旁边有火光腾起，还下令在那里立了一座后土祠来祭祠大地。身为大汉天子的刘彻，一生享尽荣华，又同常人一样，无法抗拒衰老和死亡。宴尽之余，遂作此篇。

赏析

全诗比兴并用、情景交融，是中国文学史上「悲秋」的名作。

这首诗的主题思想，历史上有两种不同的说法，一谓写「乐极哀来，惊心老至」，一谓「此辞有感秋摇落。系念求仙意，『怀佳人』句，一篇之骨」（张玉谷《古诗赏析·卷三》）。张玉谷又补充说：「以佳人为仙人，似近、乎凿。然帝之幸河东，祠后土，皆为求仙起见，必作是解，于时事始合，而章义亦前后一线穿去」（同上）。诗中求仙之意不明说，只以「怀佳人兮不能忘」一句暗点，意趣含蓄，妙在其中。

全诗共有九句，可分作四层：「秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归」为第一层，点出季节时令特点。这两句状物描景，有色彩形象，有流动感，念来自然平易，而句式结构又十分紧促干练，起、飞、落、归这几个动词的组合，直给人以物换星移的紧迫感。此后曹「秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜」和唐诗「秋风吹白云，万里渡河汾」等诸如此类的佳句，无不受到《秋风辞》的启示，而兀出一定的继承、借鉴关系。明人谢榛以为，《秋风辞》之起句，出于高祖刘邦的「大风起兮云飞扬」（《四溟诗话》）。仅从字面看，固然不错；但两者的境界和情韵，却颇为异趣：「大风起兮云飞扬」，苍莽辽阔，表现的是风云际会中崛起的雄主壮怀；「秋风起兮白云飞」，则清新明丽，荡漾着中流泛舟、俯仰赏观的欢情，联系后句，其韵味似乎更接近于《九歌·湘夫人》的「嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。」而武帝，大约也正从这相似的情境，联想到了《湘夫人》「沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言」，不禁脱口吟出了下联两句。

三、四句「兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘」为第二层，是作者的因景联想和中心情思，兰草的秀丽，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春兰秋菊自有盛时，作者观赏的情趣和心态可以相见。接着作者由对花木的观赏，引发起对佳人的怀念，这种由物到人的移情，在中国古典文学作品中是常用的手法，如屈原《离骚》有「日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮」的句子。「怀佳人兮不能忘」里的「佳人」不仅仅局限在字面的本身，它也可以包容了作者对事业的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高洁一样。

也有观点认为武帝于把酒临风之际，怀念的心中「佳人」是指那位「一顾倾人城，再顾倾人国」的北方「佳人」李夫人。李夫人死于元狩年间，武帝思念不已，竟至于信少翁之说，夜致其形貌于宫，在隔帷伫望之中，唱出了「是邪？非邪？立而望之，翩何姗姗其来迟」的迷茫之歌。而今七、八年过去，武帝还是不能忘怀于她，终于在秋日白云之下，又牵念起这位隔世伊人了。这两句化用《九歌》人神相殊之境，写武帝对「佳人」的生死相望之思，确有鲁迅先生所说那种「缠绵流丽」的韵致。

五、六、七句「泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌」为第三层，是泛舟中流的生动描绘，诗情复又一振，极写武帝泛舟中流、君臣饮宴的欢乐景象。汉武帝与群臣祭祠后土之后，坐着楼船渡过汾河，但见河中心翻滚起白色的鳞鳞水波，这时楼船上宴饮正酣，箫鼓齐鸣，乐工歌伎们唱着舞着，与那艄公划船的声音上下相应和，不绝于耳。这一层每句均包含两个动词，依次泛、济、横、扬、鸣、发的排列开来，将「忻然中流」的热烈场面彩绘得声情并茂，呼之欲出。

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