王安石传

精华解读

本期为你解读的书是梁启超先生的《王安石传》。

也许提起王安石，大多数人最先想到的是他的文学作品，毕竟他在文学上的成就太过耀眼，以至于让我们忽略了他其实是一位优秀的政治家；

也许我们曾了解过那个积贫积弱的北宋时期，但对于那个摇摇欲坠的王朝，大多数人也只是摇头叹息，以至于让我们忽略了这个强大的帝国变得如此没落的根源；

也许是王安石所处的时代太过腐朽，那个时代的君王只想向侵略中原的少数民族求和，以至于我们想到北宋，只想到那个朝廷的软弱，而忽略了王安石曾力挽狂澜；

亦或是王安石的变法因为时代的原因饱受诟病，以至于让我们误以为他在政治上是一个彻头彻尾的失败者。

那么，本期我们要解读的这本《王安石传》，就将带领大家揭开历史的面纱，了解一下这位受尽误解的改革家。

《王安石传》的作者梁启超先生是清代戊戌变法的重要领袖人物，是中国近代著名的思想家。中国近代那一段被侵略的黑暗历史大家一定都不陌生，在中国封建小农经济受到西方资本主义冲击、中国领土受到西方列强侵略的时候，梁启超先生就意识到要想挽救当时的中国，就应当学习西方先进思想，改变原有落后的政治制度。梁启超与康有为积极大胆地上书光绪皇帝，发起了戊戌变法，然而在顽固派与帝国主义的打击下，变法最终失败了，晚清的封建制度依旧统治着当时的中国。

戊戌变法虽然失败了，但旅居国外的梁启超先生依旧没有放弃改革。1908年，是戊戌变法失败的第十年，梁启超在国外的政治活动也遭到重创。《新民丛报》停刊，梁启超也成了清政府要严惩的“悖逆要犯”，刚成立只有十个月的政闻社也被迫解散。此时的梁启超只能暂时退出政治斗争，于书斋读书著述。那时的梁启超已经是五个孩子的父亲，一家人的生活靠着朋友的接济勉强维持。但梁启超并没有完全放弃政治事业，他一边阅读著述，一边以书信的形式对革命者进行指导，继续从事政治活动。就在这个时候，梁启超撰写了《王荆公》，也就是我们今天要解读的这本《王安石传》。

由于这本书是梁启超为宣传变法所著，因此这与其他人物传记多少有些不同，梁启超在王安石变法的部分运用了大量的笔墨进行描写，这其中掺杂了部分个人的情感色彩。不过总的来说，这本书足以能够帮助我们全面了解北宋的政治形势以及王安石变法的得失。

王安石所处的北宋与晚清颇具相似性，这两个朝代的中国都遭受着巨大的民族危机，都需要通过改革来挽救摇摇欲坠的政权。不过，晚清的形势要比王安石执政时期要严重得多，因此，主张变革的梁启超自然而然地想起了王安石。然而，王安石的变法起码得到了宋神宗的支持，而戊戌变法却受到了慈禧太后的百般阻挠，加上光绪帝没有实权，戊戌变法最后以失败告终。梁启超羡慕王安石能够掌握政权，也希望当时的光绪帝能够如宋神宗一般果断。

接下来，我将分四部分来为大家解读这本《王安石传》。

第一部分，我们先简单了解一下王安石所处的时代，进而探究王安石要进行变法的根本原因；

第二部分，我们会了解到执政前的王安石，对比阐述王安石执政前的政治主张；

第三部分，我会带大家了解王安石变法的具体过程以及他的个人政治生涯；

最后，我会带大家了解一下王安石的家庭以及文学成就，来全面认识这位曾力挽狂澜的改革家。

好了，首先让我们来了解一下王安石所处的时代——那个日渐衰弱的北宋王朝。

早在北宋王朝建立之初，宋太祖赵匡胤想到自己是通过起义称帝，便担心手下的武将用同样的方式建立政权，于是他选择了“杯酒释兵权”，先将兵权收归中央，又通过重文轻武的方式将国家大权把控在自己的手中。宋太祖的猜忌使得宋朝的军队大不如从前，这为北宋的积贫积弱埋下伏笔，到后来宋仁宗在一次次抵御外来侵略失败后开始松懈和丧失信心，北宋朝廷的统治最终断送在朋党的相互排挤之中。

宋太祖削弱兵权的核心政策在于“使其兵弱”，让宋朝的强兵全部集中在京城周围，边境地区的兵力相对空虚。换句话说，宋朝除了保卫天子的军队之外，举国上下再没有强兵。除此之外，赵匡胤还通过“更戍法”，时常更换边境的将领，导致将领和士兵互相不熟悉，进而造成了军队战斗力低下。加上宋朝皇帝为了杜绝流民起义，将流离失所的百姓都收编为军队，又广设文官，避免武官独揽大权。将流民收编为士兵看似增加了军队数量，实则要花费大量的金钱供养这些战斗力低下的士兵；广设文官则使得官员办事效率低下，导致冗官冗兵的局面形成。再加上宋朝面对北方辽国和西夏等外邦的侵略，总是通过给他们钱财和土地来避免战争。这些钱财自然要从百姓的税收中收取，这些治国方式无疑加重了百姓的经济负担，为北宋积贫积弱埋下了祸根。

北宋对内要花费大量金钱养多余的官员与士兵，对外要给与侵略者大量的钱财，这个朝代内忧外患、弊端丛生、危机四伏。王安石作为一个极具政治才干的人，又遇到了宋神宗这样一位想有一番作为的皇帝，他自然想要竭尽全力去拨乱反正，通过政治改革来实现富国强兵。但当时的宋朝存在着严重的朋党之争，这些党争严重阻碍了王安石新法的顺利推行。从当时国家生死存亡命悬一线的形势来看，王安石应当推行变法；但从当时混乱腐朽的政治风气来看，王安石不应当推行变法。王安石如何不知道变法的艰难，但他依旧坚定地选择了变法。这也是为什么本书的作者梁启超先生对王安石的志气深感佩服，又对王安石的遭遇深感悲痛。

了解了王安石生活的时代，下面我们来简单了解一下王安石的一生。

首先我们来看一下执政前的王安石。

王安石，字介甫，号半山，临川人。他幼年时期跟随在韶州做官的父亲王益生活，韶州也就是现在的广东省韶关市。十六岁时，跟随父亲到了宋朝的首都汴京，也就是现在的河南开封。十九岁时，父亲死于江宁府，也就是现在的南京市。王安石二十一岁中进士，自此开始了他的政治生涯。

像王安石这样卓越的人自然少不了好的教养，他少年时期的经历在他的诗中有所体现。王安石在《临川先生文集》中，有一首诗题为《忆昨诗示诸外弟》。这首诗是王安石二十三岁时写的，整首诗几乎是王安石讲述自己二十三岁以前的小传。这首诗记录了王安石从少年时代开始随父亲宦游在外地的生活，以及这些年他读书、应试、做官的经历，也抒写了他回乡探亲的心情和看到舅舅家的变化所引起的感慨。整首诗极具文采，字里行间显示出王安石从很小的时候就能够学以致用，以及心怀经邦济世的不凡抱负。

王安石少年时跟着父亲到过很多地方，像江西、四川、广东、江苏、河南等地，他都曾经居住过。宦游生活扩大了他的眼界，丰富了他的阅历，也让他了解了百姓的疾苦，因此王安石在年轻的时候便立志有朝一日能够改革政治。读书则主要是他的父亲在指导和安排。王安石的学问高深，但有关他的老师是谁却无从考证，不过可以推断，王安石的文学成就很大一部分源于他自身的刻苦努力。