千年一叹

精华解读

本期为你解读的书是我国当代著名学者余秋雨先生的《千年一叹》。

1999年，纪录片《千禧之旅》在社会中掀起了探讨历史与文明的浪潮。作家余秋雨先生作为纪录片的特邀嘉宾，跟随节目组跋涉远行，记录下了行程中的真实经历，途中所写的日记及散文在国内外多家报纸同步发表，《千年一叹》便是这些文章的结集。这样一部诞生于寻访人类文明旅程中的日记体书籍，到底为我们展示了怎样的历史足迹与文明刻痕呢？接下来，就让我们随着余秋雨先生，踏上人类古代文明的巡拜之旅。

首先，让我们来认识一下余秋雨先生。余秋雨，我国著名美学家和作家，曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。1946年出生于浙江省余姚县，17岁时考入上海戏剧学院戏剧文学系，这为他之后的文学之路打下了坚实的基础。可在他刚刚完成学业时就遇上了文化大革命，被下放到农场劳动。不过苦难永远是文人文学积累的土壤和财富。苦难结束之后，余秋雨回到上海戏剧学院当老师。文人在当时的身份敏感，文学之路并不容易。拮据的生活条件下，余秋雨埋头创作，不讲究衣食住行、不在意身体健康，白天上课晚上写稿。1984年凭借《戏剧理论史稿》获北京全国首届戏剧理论著作奖。其后出版的《戏剧审美心理学》，《艺术创造工程》等艺术理论著作，亦备受学术界重视和尊崇。1991年，不惑之年的余秋雨萌发重新认识祖国大地的愿景，希望在旅途中解放心灵并对中国文化做出贡献。于是他毅然辞去一切职务，以西北高原为起点，开始系统考察中国文化的重要遗址，探索中国文化的命运和中国文人的人格。《文化苦旅》因此而生，并在整个中国乃至世界各地华人区掀起了争读余秋雨的热潮，一时名声大噪。其后出版的《山居笔记》再度确立了余秋雨在中国文化界的地位。有评论家誉之为“左手写散文，不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失艰涩难明。”

1999年，世纪之交。为了迎接新纪元，香港凤凰卫视展开了一次创造电视史先河的《千禧之旅》。这场被称为华人传媒史上最大规模的跨国采访行动，以文化考察为主要目标，横跨欧亚大陆，跨越4万多公里，历时120多天，探索了四大文明发源地和三大宗教发祥地。余秋雨便是制作组的文字报道负责人。《千禧之旅》名字看着喜庆，实则是一场险象环生，危机四伏的冒险之旅。伊拉克、伊朗、巴基斯坦，仅仅是这几个地名便已充满刀光剑影与恐怖色彩，余秋雨却选择了义无反顾地前行，因为他觉得使命在肩，而作为一个文化学者，这一路的考察机会尤为难得。《千禧之旅》使余秋雨成为目前世界上唯一贴地穿越数万公里危险地区的具有人文学科教授头衔的人，也是9.11事件之前最早向西方世界预告了恐怖主义控制区域实际状况的人。《千年一叹》就是余秋雨在这趟“千禧之旅”中每天写下的日记集结所成的书。此书于2002年出版，畅销全国，引起巨大反响。其后再版70多次，销售量达到120万册以上。

余秋雨以平实而不失优美的语言，在《千年一叹》中记录了古希腊文明、古埃及文明、两河流域文明、印度河文明等文明的衰落并探讨了衰落背后的原因，在对比中逐渐找到中华文明之所以延续的奥义。下面，就让我们进入《千年一叹》，一起追寻失落于时间长河的古老文明，探寻其衰落背后的启示。

我们跟随余秋雨一起由希腊而入，开始追寻古希腊文明的踪迹。古老的爱琴海与白色石柱群带我们梦回“轴心时代”。在公元前800年到公元前200年人类文明的轴心时代里，世界各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子......，他们提出的思想塑造了不同的文化传统。各文明之间虽然有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。先贤哲人们搭建起了人类精神思想的根基，塑造了人类转折时期的世界观，并一直影响至今。古希腊文明兴盛时期的标志是公元前776年第一次奥林匹克运动会。先哲们认为把智力健康和肢体健康集合在一起，才是完整的人。

而如今站在废墟上回望，现在的古希腊文明只剩下石柱上后人的铭刻和诗人拜伦对文化败落的呼喊，以及宙斯神殿与希拉神殿残存的圣火气息。

进一步探寻，往前回溯，古希腊文明兴起之前约800年，爱琴海地区孕育了灿烂的迈锡尼文明和克里特文明。

作为古希腊文明早期摇篮的迈锡尼，是一种野性十足的尚武文明，却也默默滋养了希腊。人们对迈锡尼最深刻的印象应该是特洛伊战争。据说世界上最美丽的女人海伦被特洛伊人从迈锡尼抢去，引发了十年大战。最后迈锡尼人取得了胜利，但胜利者刚刚凯旋就遭到篡权者的残忍杀害。若用一个词形容当时的王朝，便是“穷兵黩武”，当时的君主甚至用整座王城作为战争基地。迈锡尼王朝不仅常常对外用兵、肆意发动侵略战争，还热衷于宫廷谋杀，许多残酷故事在民间流传，后来被编写进《荷马史诗》当中。当时的迈锡尼中心地点拥有宏伟的宫殿建筑、坚固的城墙、大量的贵金属器皿、高度艺术水平的手工业制品以及自东方输入的大量奢侈品。在文明巅峰时期，更是创造了库克洛佩斯巨石宫殿等人间奇迹。而如今的迈锡尼文明只剩下一座三千三百年前的王城，城墙颓败，杂草丛生，后人甚至不愿攀登。余秋雨不由得感叹道：“不管是多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谋杀，到头来都是自我毁灭。”不可一世的迈锡尼留下的，终究也只是一片废墟。

迈锡尼文明作为爱琴海文明的一个重要组成部分，继承和发展了克里特文明。地中海东部的克里特岛是古代爱琴海文明的发源地，是欧洲最早的古代文明中心。

公元前十八世纪至十五世纪是克里特文明的黄金时代，当时统称为米诺斯王朝。经济上已经进入青铜文化阶段，农业、手工业繁荣、海上商业通达；生活基础设施——比如科学的排水系统，单人浴缸，陶制水管，通风循环结构等的创造，直到今天仍让城市建筑学家们啧啧称奇。可就是这样一种成熟的文明，在公元前十五世纪突然湮灭。如今的克里特文明只留下了宫殿遗址以及关于其毁灭原因的种种猜想。

至此，“欧洲文明好不容易找到了自己的源头，但这个源头因何而来，由何而去，都不清楚。”如今的爱琴海文明只留下断壁残垣与历史的只言片语供后人瞻仰。不管文明在历史长河中如何繁荣，如何痛苦，如何优雅，如何残酷，现在的希腊选择了悠闲。对于文明遗落下的旧址，希腊人让它成为了景观，不借此说历史，也不道沧桑。大家只在景观下，钓鱼、闲坐、看海。余秋雨评价道：“很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。这一点，我们也看到了。”